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Catálogo de la exposición, Los judíos en los reinos cristianos

VIVIR EN LA FRONTERA

Andalucía, tal como hoy la conocemos, se forma tras las conquistas de Fernando III y Alfonso X en el siglo XIII. Muchos judíos descendientes de los que habían huido de los almohades al reino de Toledo regresaron con los castellanos. Bajo la protección de ambos reyes resurgieron las comunidades judías en las principales ciudades de la Andalucía del Guadalquivir.

La sociedad andaluza era una sociedad de frontera preparada para la guerra. Los nuevos colonos recibieron heredamientos (propiedades urbanas y lotes de tierra) según su contribución al esfuerzo militar. En los Repartimientos aparecen así las categorías de caballeros, ballesteros y peones.

También recibieron propiedades, en este caso sin obligación alguna, los miembros de la familia real, los grandes nobles y prelados, las órdenes militares y los más importantes cortesanos judíos, como Don Çulema (Abulrebia Shelomoh ibn Sadok de Toledo) y su hijo Don Çag de la Maleha (Ishak ibn Sadok), cuya contribución a la financiación de las campañas debió de ser notable.

Los judíos no participan en la guerra. Su utilidad es otra. Como minoría eminentemente urbana, dedicada al comercio y a las finanzas, los judíos son un evidente factor de reactivación económica. Por eso se les facilita su asentamiento en las ciudades conquistadas y su participación en ferias y mercados. Asimismo, va a ser muy frecuente encontrar judíos al servicio de los concejos cristianos, en especial médicos y boticarios.

Los homicidas pueden redimir sus penas en algunas fortalezas de la frontera. En tiempos de Juan II tienen ese privilegio de asilo las fortalezas de Antequera, Alcalá la Real, Tarifa, Lorca, Ximena, etc.

En 1390, Juçef Bono, zapatero, acusado del asesinato de Juçef Franco, alfayate, huyó de Andújar y pidió refugio en Alcalá la Real. No sabemos cómo acabó el asunto. Sabemos que el concejo de Andújar escribió a Alcalá la Real  reclamando al judío.

Prof. Dr. José Ramón Ayaso.  Universidad de Granada.

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